无产阶级的哲学

    在文章的开始前，我们要提出一个问题：为什么马克思主义辩证唯物主义哲学是一种无产阶级的哲学呢？根据前几篇文章所说的，我们应该已经有了一个初步的了解了。     无产阶级在自身的生产活动过程中，为了提高自身的生产力，为了让自己的劳动更加轻松，他们会自发的不断的提炼自己的生产的经验理论，并且不断的用这些经验理论来指导自己的生产，再通过生产来调整自己的经验与理论。     在这个反复的过程中，无产阶级不断的积累自己相关的经验，对有经验的无产阶级来说，他们几乎是下意识不断的完成实践与理论的相互推动。     这个过程对无产阶级来说，虽不是如庖丁解牛一般得心应手，但也算是烂熟于心了。     这就导致他们在接触到辩证唯物主义的理论之后，可以较快的结合自己的实际，去验证以及补完自己理解的理论中不完善的部分。     也就是，他们存在轻松实现对其他阶级来说比较难进行的对辩证唯物主义进行实践与理论的相互促进的环境。     简单来说，无产阶级比其他阶级要好的多，其他阶级的人只能生硬的啃着书籍，吸收那贫瘠的知识。更艰难的是，虽然从前人那里接受到了辩证唯物主义理论，但因为自然语言承载能力，导致他们接受到的理论是残破的。然后他们只能艰难的进行着很少的验证修补的实践，来加固，完善自己的理论体系。     无产阶级的人可以轻松的在自己的生活中以远超其他阶级想象的速度，频率，深度的进行着对辩证唯物主义理论模型的使用，实践，以及完善。     那么是不是说无产阶级就不需要学习辩证唯物主义，自然而然的就能掌握辩证唯物主义呢？     这自然是不对的，绝大多数无产阶级自己的工作中从来没有过哲学内容，他们对哲学的观念完全是自发产生的其内容也是自己日常生活中完全从头开始积累的，从头开始总是缓慢的，也是困难的，他们困苦的环境也阻碍他们的研究。     他们想要自己总结出辩证唯物主义的可能性并非没有，比如大名鼎鼎自主总结出辩证唯物主义的约瑟夫·狄慈根。但狄慈根总归没有系统的哲学训练，哲学水平完全比不上马克思。而且历史上又有几个狄慈根？     无产阶级容易学辩证唯物主义总归是他们容易学，但他们既不是天生就会，也不是看几遍书就能学会，他们依旧需要一定乃至漫长和艰难的学习的，只是整体上相对其他阶级更轻松罢了。