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至高神性盘点:岿阳真人(封面与其无关)

2023-10-10 20:51 作者:红色守门者  | 我要投稿

岿阳真人,是网络共笔怪谈体系《SCP基金会》中至高神性之一,岿阳派祖师,曾在破碎之神麾下,封印深红之王 岿阳派的祖师,年幼时被父母抛弃,但幸得仙人所救,尔后研习仙法。年长后曾经担任龙官,为伏羲(破碎之神)征讨天下。在伏羲因深红之王抠下一个大衍之数破碎后,他便迎战深红之王,后以身证道,在击散红王后将“原朴”的概念从其上分离,实际上是变相封印红王,并拒妖魔于万万里之外。最终在羽化前,召集他的徒弟们去镇守五方。因为岿阳真人居然能以凡人之躯击败深红之王,吸引了虚皇的注意力,于是虚皇就帮助岿阳真人所处的幻泡快点脱离绛魔的影响。 中文名岿阳真人 别名岿阳先生、郁玄子 登场作品SCP基金会 类型至高神性 角色经历

众时畏惑任阴鬼,谁又停琴笑蜃烟 破妄应持双慧剑,超愚当做一真仙 轻敲颓雾落霜雪,重向火湖栽玉莲 幻入空明擒异数,且随橐龠起神旃 ——《鹿尘子伏龙还丹诀(节选)》 能力

岿阳真人是到达超形上学层次的至高神性,真实的力量暂无法推测。 根据其弟子及岿阳派所掌握的技术,其本人也应有强大的奇术水平。 经历

仙缘得道 郁玄子在不到一岁时被父母抛弃在树林里,有幸被巫山神女拯救,修习仙人之法。 郁玄子年未半,遭弃于林,饥馁难耐,啼彻幽林。群狼闻风而至,嚎且围之。是时一老狼出,将前,猝然回首,跋胡疐尾,不知其可。原见一白鹿,衔花果、踏灵光而至。空山掠鸟,忽而歌笑;满谷幽兰,暗吐其香。泉水激石以颂,高树无风自舞。 白鹿近真人,置鲜食于侧。舐其面,拱其身,亲昵良久。郁玄子转喜,攫果而啮,即刻聪慧明心。是故郁玄子及长,立岿阳教,以三花果为记。每每开坛布道,必携所遗之佩,以示不忘旧恩。 ————《绝韦漫录·玄道部·真仙品》引《岿阳遗事》 辅佐伏羲

岿阳真人年长后担任龙官,追随伏羲。 岿阳先生者,号郁玄子,上古天真之人也。幼则见弃于林,幸而云华夫人游九野,救之于狼口。郁玄子生有敏德,长见聪慧,常怀仁圣之心。于是夫人教之以仙法,传玄妙之理。其久学得道,是日麒麟青鸾,衔妙芳与玉书,至于消摇墟。郁玄子开卷,乃知伏羲下降为君,召其任龙官。于是先生乘白鹿,步云衢去。伏羲女娲,功德圆满,复升九天,其则开坛设教,传道于弟子四人,曰金公、木母、玄女、黄婆。后命四子扶四方,其则复归消摇墟,闭关修行。 ————《万劫历数混元通纪 · 十纪卮言第七 · 中》 传道黄帝

岿阳真人向黄帝传道,黄帝依其妙法煅铸了轩辕双剑。 后岿阳先生出关,访黄帝,告以传之以【原文脱落】帝乃采首山之铜铸二剑,一曰天道,以星文古字题其上;一曰王道,以山川分秩铭其间。剑成,光彻天上天下,诸妖诸鬼见之,皆亡走遁幽。 ————《万劫历数混元通纪 · 十纪卮言第七 · 中》 荡魔诸天

在末劫之中,古蛇挑起诸神黄昏之战。岿阳真人出以救世,扫荡诸天群魔。 时岿阳先生隐居山中,夜观星象,感妖气动,乃告于帝,乃取银网,飞步五星。未几,望群星荧灭,知䝟龘将至,旋抛银网,银网即变九重妙法,张于幽空;元理之辉,交蔓高境;于是乃迭叠诸世,衍金为骨,罗䝟龘之形入有相止指内,囚混沌狂魂,入序法定命中。其既困于银网,浮转漂飞。而影近中庭,则化太岁之星。 ...... 尔时岿阳先生出,命四徒镇守中庭,其则陟昆仑之墟,守于下藏护元福。手提慧剑履祥云,头建精冠披玉风。顶现三花光灼灼,身藏五气兀腾腾。明心破妄绝幽梦,悟道含清自永恒。威制魔灵馘斩散,万神得救万幉征 ————《万劫历数混元通纪 · 十纪卮言第七 · 中》 直面绛魔

在伏羲被褫夺走一个大衍之数而破碎后,整个幻泡陷入一片混乱。在诸神黄昏之战的末尾,绛魔将正与帝俊战斗的古蛇,作为降神的通道,从域外侵入此方幻泡,化身赤色毒龙来坐收渔利。岿阳真人不得不直面绛魔,后以身证道心,用七矛镇压绛魔。 尔时,赩龙之力为真人所用,虚衰不已。真人化入虚廓,乃凭空拈指,抽得妙法,以为七矛,刺于龙体,解构破象。第一矛曰原道,驱后‘天妄作之雾;第二矛曰天真,解屈理凿性之法;第三矛曰上善,正原初恣任之力;第四矛曰弃贤,破空智饰伪之鳞;第五矛曰清朴,消浸融赘欲之肉;第六矛曰虚怀,穿盲狥争先之心;第七矛曰无为,灭一切强而为之之有为。 ————《万劫历数混元通纪 · 十纪卮言第七 · 中》 矧赤王受殛于岿阳真人,厥聒聒猷诞虐罔休。 ————《 三坟崖书 · 人才卷 · 无囿》 岿阳羽化

毒龙被七矛镇压后,先天诸神所化的大鸟,扫秽于幻泡之内,并解羽飘散各地,令幻泡重现生机。 不知过了多久,岿阳真人即将羽化。在羽化之前,派出金公、木母、玄女、赤子、黄婆五个弟子镇守五方。 尔时,岿阳真人栖迟于中庭,感其色位虚偏,因尝身融虚廓,自度气数将尽,乃召其徒,归消摇墟,传无上妙法,戒之申之。真人语切,不觉日仄,忽瞻于天,愔愔无物,虚漠悠悠。终莞尔太息,身生万羽,万羽覆身,须臾形尽散,惟馀白翮,漫飘于空,随扶摇而上,须臾渐消。五子稽首,久久含泣。金公跨虎而西去,木母乘龙乃东行,玄女北上,赤子隐南,黄婆居□山,威伏流妖,五方是绥。故后人谓之五方行者,复尊为岿阳五祖。 ————《万劫历数混元通纪 · 十纪卮言第七 · 中》

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