红楼梦：卖假药的王一贴出场，揭穿薛宝钗的谎言和贾府最后的挣扎
《红楼梦》原著八十回后就没下文了，作者却在这一回中安排了一个特殊的重要人物登场，他就是卖假药的老道士王一贴。
王一贴看上去只是个卖假药的江湖混子，是和刘姥姥一样的底层人物，可实际上能让贾母亲自大驾光临的天齐庙绝对不是个小场地，王一贴人家可是天齐庙的当家道士。
关于天齐庙、王一贴的介绍以及他对宝玉说的话其实信息量很大。不仅揭开了薛家冷香丸的谎言，讥讽了薛家的丑态，还隐藏着贾府即将迎来的抄家获罪的真相。
一、贾母亲自带宝玉去天齐庙还原，拜了两位神仙，隐藏着贾府抄家前的最后一次挣扎。
《红楼梦》第八十回，写道贾母亲自带着贾宝玉去天齐庙还愿。还什么愿，作者没有写，但是可以对照前文找出来，因为贾宝玉刚刚不久前大病一场，休养了足足一百天。
宝玉是为什么病得呢？因为大观园众姐妹风流云散，他悲痛的同时预感到贾府末世将至。
书中写：此皆近日抄检大观园、逐司棋、别迎春、悲晴雯等羞辱惊恐悲凄之所致，兼以风寒外感，故酿成一疾，卧床不起。
鲁迅先生曾点评《红楼梦》说：“悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会者，独宝玉而已。”贾府要完了，宝玉早就知道，难道贾母不知道吗？别忘了王夫人刚跟她汇报过甄家抄家获罪，以及贾府凄冷的中秋夜宴。
贾母也深深感受到了家族即将走到穷途末路，她要保住宝玉，要保住贾府做最后的努力。她在宝玉生病的时候向天齐庙许了愿。宝玉的病好了，贾母就带着宝玉去天齐庙还愿。
按照古代封建迷信那一套，贾母这一次还愿相当于是给神仙们送报酬的，也就是书中描写的“焚过纸马钱粮”。
看上去好像也没什么，就是个老太太为了孙子生病求神的俗套故事。可是细品就会发现不对劲了：因为贾母居然没有去清虚观，去找她丈夫荣国公出家的替身张道士，贾宝玉的寄名符还是在清虚观呢！
贾府来往的僧尼庙道观的确不止清虚观一家，但天齐庙肯定不是什么排的上号的，当家道士王一贴虽然经常往宁荣二府中走动，但他工人们张道士比起来，很明显上不得台面。
更奇怪的是作者特意介绍“这天齐庙本系前朝所修，极其宏壮。如今年深岁久，又极其荒凉。”贾母为什么要带着宝玉大老远来这极其荒凉的前朝古庙里呢？
天齐，在古代是泰山的别称。《旧唐书·礼仪志三》中介绍：“开元十三年，封泰山神为天齐王”。这就很有意思了，因为泰山是中国道教的发源地，当年秦始皇东封泰山之后就去东海求仙，
在古代，泰山从秦始皇封禅开始，也就与封建君主的“君权神授”结合起来，所谓“皇帝是天子”，“君受命于天”，而泰山就代表着上天对皇帝们下达命令的地方。所以，古代的皇帝们为了靠这一套维持统治，祭祀天地都要去泰山，才足够隆重，
虽然天齐庙里可能有很多神仙，但是神话传说里在泰山主要有两位很厉害的神仙：东岳大帝和泰山老奶奶。
神话中的东岳大帝，又称为“泰山神”，他主管的是“世间一切生物的出生大权”，也是历代帝王受命于天的保护神，道教认为东岳大帝具有“主管人间贵贱尊贵之数，生死修短之权”。
泰山老奶奶，神话中的中华民族的始祖女神之一，又称天仙玉女碧霞元君、泰山娘娘。传说泰山老奶奶救苦救难，护佑一切农耕、商贾、旅行和婚姻等事，尤其荫佑妇女儿童健康平安。
那么就很好理解，贾母给宝玉在天齐庙许愿，祈求贾宝玉身体早日恢复健康，她拜的神应该就泰山老奶奶。
可是书中却写到贾母让宝玉“忙忙地焚过纸马钱粮，便退至道院歇息”，而贾母还安排了其他的拜神祈祷活动。
也就是说贾母大老远的来天齐庙根本不仅仅是给宝玉还愿的，而是要给穷途末路的贾府祈福，“主管人间贵贱尊贵之数”的东岳大帝应该是贾母要拜的另一位大神。
然后，奇怪的事情又来了，不管是泰山老奶奶还是东岳大帝，他们的神像都是宝相庄严的，就是他们各自身边的其他神像也不至于狰狞凶恶到吓人的程度。可是宝玉愣是被吓得不敢靠近，走完流程赶紧就跑出来了，这又是为啥呢？
这里作者可能是在暗指，贾母祈求的能庇佑贾府的神，实际上是宫里的太上皇。书中太上皇一直都是旧勋贵的保护神，但太上皇周围都是一些“狰狞凶恶”的人，已经对贾府露出了锋利的獠牙。
这些在贾母和宝玉眼中“狰狞凶恶”的人并不是神像，而是暗示书中“今上”的心腹，也就是贾元春丈夫这个皇帝的亲信们。这位皇帝可不得了，他甚至连清虚观的张道士都招揽到了自己麾下。
贾珍知道这张道士虽然是当日荣国府国公的替身，曾经先皇御口亲呼为“大幻仙人”，如今现掌“道录司”印，又是当今封为“终了真人”，现今王公藩镇都称他为“神仙”，所以不敢轻慢。
皇帝之前册封元春、提拔王子腾、重用贾雨村都是套路，已经到了收网的时候，甄家已经获罪抄家，下一个就是贾府。
贾母正是因为深深预感到了贾府的末路即将到来，所以她不会去和贾府关系更近，但已经投靠了今上的清虚观，而是来到了荒凉的前朝古庙天齐庙祈祷。
“前朝”的天齐庙隐喻的其实就是太上皇，只可惜太上皇已经没能力庇护贾府这些旧勋贵了，因为天齐庙已经“年深岁久，又极其荒凉”。
“前朝”的天齐庙对比代表“今上”的清虚观，贾府当年元春省亲之后，在清虚观那场热闹的祈福打醮，摆酒唱戏，许多权贵官宦之家纷纷前来捧场送礼，而贾母这一次在天齐庙的祈福也是尽显荒凉惨淡。
二、王一贴的“海上方”和“妒妇方”，狠狠揭穿薛家的谎言和骗局
天齐庙暗藏玄机，天齐庙的当家道士王一贴更是个重要角色，书中介绍得特别有意思。
众嬷嬷生恐他（宝玉）睡着了，便请当家的老王道士来陪他说话儿。这老王道士专意在江湖上卖药，弄些海上方治人射利，这庙外现挂着招牌，丸散膏丹，色色俱备，亦长在宁荣两宅走动熟惯，都与他起了个浑号，唤他作“王一贴”，言他的膏药灵验，只一贴百病皆除之意。
通俗来讲，王一贴就是个卖假药的江湖骗子。虽然他贵为这天齐庙的当家道士，但由于庙宇荒凉，香火惨淡，他为了生存，只能靠卖假膏药骗钱生存了。有意思的是他不仅常常在江湖市井行骗，还常在宁荣两宅走动。
这说明天齐庙当年也是相当有排面的，这个王一贴当年也曾有张道士那种体面，他在豪门走动靠的就是当年的旧关系。只可惜“一朝天子一朝臣”，太上皇退位了，天齐庙就衰败了，贾府这些旧勋贵也没落了。
最妙的是王一贴他的把戏是“弄些海上方治人射利”，“海上方”这个东西在《红楼梦》中这是第二次出现，上一次就是薛宝钗跟周瑞家的介绍冷香丸。
宝钗听了便笑道：“再不要提吃药。为这病请大夫吃药，也不知白花了多少银子钱呢。凭你什么名医仙药，从不见一点儿效。后来还亏了一个秃头和尚，……他就说了一个海上方，又给……”
就是这么神奇！明明富态丰美，健康壮实，一心想去选秀的薛宝钗，因为被哥哥牵连，入宫失败，就不得不攻略贾宝玉。
可宝钗见宝玉总不搭理她，却偏爱病弱的林黛玉，也就无中生有地给自己编造出一个莫名其妙的毛病，还编造出带有传奇色彩的“冷香丸”。
其中薛家不但抄袭了“林黛玉自幼多病，多请名医花钱用珍贵药材”、“癞头和上度化上门服务”的人设硬贴给薛宝钗，还扯上“海上方”增加传奇色彩，结果到了八十回让江湖骗子王一贴啪啪打脸了。
王一贴=江湖骗子=海上方持有者，作者要借此告诉读者：薛家也是满口谎言的骗子而已。作者很少直笔骂人，曲笔讽刺却更加辛辣。
同样用“海上方”行骗的薛家其实也像个卖膏药的，只不过他们卖的“膏药”是个大活人，也就是薛家嫡女薛宝钗。
薛宝钗十项全能，无所不通，她看上去无懈可击的人设简直和王一贴的“膏药”一模一样，都是要什么功能就有什么功能的“万灵丹”，可以全方位满足你的一切需求。
这就让难免让人觉得很假，因为人们都不傻，知道这个世界上没有无所不能的膏药，也没有十全十美的人。
薛宝钗也并不是真的无懈可击，她的能力和人品也非常令人怀疑。
薛宝钗在贾府努力经营应酬交际，却只能收买花袭人这样有野心的丫鬟，连金钏、晴雯、小红这些丫鬟，夏婆子何婆子那种底层女仆都打动不了，更别提林之孝家那些管家娘子；至于王熙凤、王夫人、贾母这些当权者，薛宝钗根本讨好不了，她连送衣服给丫鬟当寿衣的招数都用了，王夫人也没有对金玉良缘松口半个字，贾母更是对她的螃蟹宴和“雪洞”一般的房间表示不满，王熙凤全书都不搭理她，只捧着林黛玉。
薛宝钗对绘画的技巧颜料说得头头是道，却不见画一次；她端庄娴雅，却总是不分早晚往宝玉屋里钻，中午独创卧室，孤男寡女绣肚兜；她会管家，却在贾府管家时连夜里吃酒赌钱的婆子都管不了，闹到贾母亲自出手收拾，她自己赌钱，院里的婆子做庄，丫鬟莺儿也很没教养；她会讲禅理，精通戏文，作诗填词都很出色，却都是她平时一贯鄙视的“旁学杂收技能”……
薛宝钗整体上看来，就和王一贴卖的“假膏药”一样，无所不能，各种好处宣传的好听，其实真正到了现实中练一练，却发现她的那些技能其实也都没什么用。
薛宝钗也不过是她一向最为鄙视的只精通吟诗作赋的那种人，她的家教、修养、德行、管理御下能力，根本比不上贾府三春和林黛玉，甚至史湘云都知道要和宝玉嫌。
作者也是生怕读者看不出来，或者一时半会联想不到薛家身上，巴巴的又在这一回开头，安排了薛家鸡飞狗跳的家务丑事，又安排贾宝玉问王一贴要“疗妒方”。因为众所周知，王一贴拥有很多“海上方”，他的膏药简直无病不灵。
夏金桂是薛蟠的妻子，她是薛宝钗的嫂子，所谓不是一家人，不进一家门，《红楼梦》中的薛家这种满嘴谎言的骗子，就离不开虚无缥缈的“海上方”来治。
可惜王一贴并没有能治疗夏金桂“嫉妒”的膏药，正好对应薛宝钗也治不了泼妇嫂子夏金桂。但是王一贴顺口就胡诌了一个“疗妒汤”方子，主要用到了秋梨，也不知道为啥那么巧？薛家进贾府住的就是梨香院，薛宝钗的“冷香丸”就埋在梨树底下。
作者再次提醒读者，薛家的“冷香丸”就是胡诌，就像王一贴的“疗妒汤”一样，都是些花蕊、霜雪雨水，混合着蜂蜜，也是“润肺开胃不伤人的，甜丝丝的，又止咳嗽，又好吃”。
至于薛家说的什么冷香丸，还有秃头和尚给的又给了一包异香异气的药末子，作者借王一贴辟谣更直白：“告你们说，连膏药也是假的。我有真药，我还吃了作神仙呢。有真的，跑到这里来混？”
同理，如果薛家所说的秃头和尚真的是得道高僧，他也有真的神药，他一个得道高僧不去修炼，何必还要跑到商贾之家去忽悠人呢？而薛宝钗所谓的病症，到底连个名字都没有，症状也不过就是咳嗽两声罢了，这哪里算是什么难治的病症，随便哪个郎中治不了咳嗽呢？还用什么“海上方”？明显就是故弄玄虚而已。
综上所述，作者在第八十回安排王一贴出场，并不是只给大家介绍一个奉承谄媚，又满口胡诌的江湖骗子，他和他所在的天齐庙，其实都是各有深层隐喻的，而年届八十岁的贾母，也不是随便就大老远的跑到郊外荒凉古庙中闲逛的。
