【启示】没有什么是罪不可赦的

谁人不自私谁人又不犯错？敢于面对自己的错误，并在保护好自己的前提下，去承担、修正、接受自己的错误。能把自己的错误扛起来，才是成年人肩膀上需要的力量。

不知道为什么，我们的社会越来越容不下错误，容不下别人的错误，更容不下自己的错误。以至于我们都开始往一个扭曲的方向要求自己，要求自己不能犯错。

人非圣贤孰能无过，却成了人非圣贤不能有过。过错是什么？过错是成长路上唯一的补给站。你只有敢于犯错并经历了错误，越发意识到错误不是外推而是内寻，从而在缺陷中认识自己、修正自己、接受自己。在一次次的过错中你才能变得强大，最终蜕变成为一个看似不完美，却真正完美的你。

真正让你完美的，并不是你在过错面前的小心翼翼，而是你在过错面前的无所畏惧。

当你越怕犯错，你就越会出错，所以怕犯错的我们，每天神经都很紧绷。一看到什么骇人的新闻，立马就会冲到道德的制高点上，开始卖力的指责和批判。还有人为了显得自己比法律还要神圣，在键盘上直接就给肇事者判刑了。

这些顶着圣人光环的人，一个个全躲在键盘后面，名不敢透脸不敢露，把自己隐藏的很深。倘若放进现实里，他们一个个怕是连屁都不敢放。就是这帮现实里的怂人，才乐于跑网络上大放厥词，天天盯着怕错过每一个机会，用不负责任的片面之词来煽动大众，从而弱化和转移焦点，好帮相关的责任人规避风险。

在我看来这些圣人都很卑鄙，虽然他们言语上彰显了无比的良善，可私底下的吃相却极其难看。况且良善是什么？良善是你拿来规范和约束自己的东西，不是你拿来衡量和批判别人的。所以良善这个词，应该也只能用在自己身上，用别人身上就叫道德绑架。真正心存良善的人，是绝不会拿着自己的良善去道德绑架别人。相反那些拿着良善去各种道德绑架别人的，一定都是小人。

可为什么小人得势，小人大放厥词为什么总能获得认同。因为小人的话都是精心设计过的，就是为了掳获大众的心。所以谁留言批判的越狠，谁的点赞就越高。这就是人性，当我们人在面对错误的时候，必然会抱着批判的心态，必然会想拿道德去绑架别人。

为什么会如此？因为错误最能激起人内心愤懑的情绪。但这个愤懑，是我们在面对自己的错误时，总不能接受和原谅所产生的。我们在面对自己的错误时，第一个念头就是逃避，一旦逃避成了习惯就会感到压抑，压抑久了自然就会感到愤懑。

当我们从别人身上看到了错误，很容易便会激起我们的愤怒。如果是躲在键盘后面，我们很容易以践踏别人的方式，来释放掉自己心里的情绪。别人的错误成了我们情绪的出口，我们自然会批判会攻击，会让自己压抑的情绪一涌而出。这种看似不合理的合理，其实就是软弱和逃避。

会认为合理，自然就会陷在情绪里被情绪左右，同样自己的情绪也很容易就被人牵着走。一旦情绪被人拿住，我们的判断便被人，眼里完全容不下中立和客观。因为煽动我们情绪的人知道，我们的情绪需要宣泄，而道德绑架正是所有人情绪的出口。

那么道德绑架了，情绪也宣泄了，可问题没有解决，有卵用呢？解决问题才是根本。奔着问题去的，结果成了别人的棋子，从而被人左右转移了焦点，甚至做了炮灰。然而这一切怪不了别人，都是让我们自己情绪给闹的。情绪本来是可控的，不可控已经够可怜了，不自知才是真可悲。

这几天上饶宠物狗被无公害处理事件，也瞬间点燃了我的情绪。从自己的情绪里挣脱出来后，我看到了一些关于情绪的东西。

我看到，会让我第一时间产生情绪，是因为这个事件也关系到我个人，因为我也养宠物，于是很容易就让我把自己代入进去，会站在了当事人的立场上看问题，激起太过主观的情绪。

我第一时间就在想，如果是我被拉走隔离了，我们家猫被这样处理了，我该怎么办。越想就越气，越气就越想骂人，自己很容易被这样的情绪煽动，然后我眼里就容不下任何中立且客观的声音了。

记得刷评论时我看到有人说：“不过就是死了一条狗而已，别再给防疫人员添堵了什么的。”

这话最让我生气，但也最让我冷静。能说出这么无情的话，一定是个不养宠物的人。但他话倒也没错，可为什么死一条狗会激起大众如此大的情绪和怒火。冷静下来我看到：“现在是一个原子化社会，人都很孤独，所以越来越多人把感情寄托在宠物身上。猫也好狗也罢，只要是自己从小一手养到大的，论感情宠物就等同于我们的孩子。”

所以，在外人眼里看来不过是一条猫狗，可在我们这些养宠物的人眼里，他们就是我们的孩子。可能这样的比喻不准确，然而我想表达的是：“养孩子和养宠物，大家投入的感情是一样的，你我并无差别。”

各自立场不同，这件事第一时间就演变成了对立之战。一边是呼吁保护小动物的，一边则是呼吁防疫优先的。两边说的都在理，只是立场不同罢了，然而谁都不让步。思考完这个让我最生气的问题，我便从自己的立场中抽身，重新站在旁观者的立场，持以客观中立的心态，梳理了一下这个事件。

我才清醒意识到，大家第一时间讨论的方向都跑偏了，都跑到狗身上了。然而狗已经死了，说再多也于事无补。大家真正应该讨论的，是当狗主人被拉走隔离后，关于遗留在家中的宠物，该由谁来处理以及该如何妥善处理之类的问题。

激起众怒，显然无公害处理这个方法是不妥的。那么如何妥善处理，才是这个事件真正值得讨论的地方。结果狗第一时间被当作焦点，大家的情绪一下子就被点燃了，只一味发泄情绪，问题却被完全无视。这件事是媒体追求流量带偏了方向，加上舆论跟着煽动，我们自然会陷在情绪里，从而忽略了真正应该关注和讨论的问题。

收住自己的情绪，我脑子里便冒出一大堆的问题：“到底是谁下了这道指令？为什么要这样处理？处理人员到底又在怕什么？”等等这些值得追溯的问题，却完全没有人提及。

这件事最让我不能理解的是，但凡这个领导看新闻，都知道世卫在疫情初期就已经明确告知，猫狗宠物是不会感染上新冠病毒的。所以是上饶的哪位领导这么孤陋寡闻？连这种基本常识都不清楚的人，又怎么会有资格指挥防疫？是谁把这个工作指派给他的？上饶政府还有多少这样无能的人等等这些待解决的问题。

太多值得我们关注和讨论的问题了，然而却被人把方向一带偏，把情绪一煽动，全都陷在自己的情绪里，全都在为柯基发声，全是愤怒和谩骂的评论。整个事件已经被大家的怒火包围，丧失了理性和公正，被情绪主导的结果就是，这个事件的热搜被一一撤下。

所以愤怒有何用？责骂有何用？在这件事里情绪帮到了什么？一个问题都没解决，责任人一个也没担责任，我们还没讨论出比无公害更好的处理办法。只一味发泄自己的情绪，结果就是事件的热度迅速被撤下去。这件事如果就这样不了了之了，那么我们的感情就全都打水漂了，那条柯基也就白白枉死了。

这件事的自我反省就是，一旦什么事情让我的情绪很快陷进去，一定不能只看自己想看的，这样就出不来了，也要看看自己不想看的。把问题的各种面向都看看，想办法让自己跳出来，保持自我的清醒和理智，非常重要。

那么往深了看，为什么我们很容易被情绪主导？

其实我们有情绪，大多是从对方身上看到了自己，我们不忍伤害自己，就只好把矛头指向别人。就好像我看到一个人，对方和我不认识，没招我没惹我，但我就是讨厌他。

这种讨厌越强烈，我就越觉得奇怪，我就问自己：“我这股子讨厌他的劲儿是从哪里冒出来的？”究其根本我才看到，其实让我讨厌的并不是这个人，而是他身上的这些特质：轻浮、狂妄、自大、自负等等。

可这些特质或多或少我也有，相比较他的直接，我则掩饰了起来。所以我会从他的身上比从我的身上，看到的更透彻。更透彻自然就会更生气，其实是生自己的气，但自己习惯了逃避，转而就会把情绪带来的矛头指向对方。

在我看来人会被情绪主导，主要是在面对错误的时候，我们心里会冒出一个声音叫罪不可赦。被这个声音牵制，我们便无法包容犯错的人，包括自己。所以一旦别人或自己犯错，我们的情绪会很失控，会想要伤害别人或自己，而这其实就是我们心里的恶。可即便犯错，该惩罚错误的是法律，不是我们。

作为事件外的我们，作为普通人的我们，真正需要了解的是：“这件事为什么会发生，我们能从其中看到关于自己的什么，这件事对我们的警醒又是什么。”这些才是最有意义和价值的收获。就算你说你是看个热闹，也别瞎看，多少也要对得起你的精力和时间。

在错误面前，人最大的错误就是把自己摆高。我们总觉得自己是个圣人，喜欢站在道德的制高点上俯看别人。其实我们都是平等的，谁也不比谁高。况且在圣人的眼中，这世上没有谁是罪不可赦的。你当你是圣人，更该如此，更该用一颗包容的心去看待别人，更该认为这世上没有什么是罪不可赦的。因为大家都是会犯错的人，犯错的他们亦是我们。

现在面对错误，虽然我还是会有情绪。但在我眼里，没有什么是罪不可赦的，也就不会仗着情绪去伤害谁。况且我相信这世上没有无端的恶，每一个坏人背后都藏着不为人知的一面，而这一面肯定就埋着恶的根源。

然而每次面对犯错的人，我们总是展露自己剑拔弩张的情绪，展露出比对方还要凶狠的嘴脸。看到这一面，那么这个犯错的人即便想把自己心里不为人知的东西讲出来，即便他想帮助更多的人去认识自己内心深处不为人知的恶，即便他想和大家一起努力把恶的根源一点点挖出来。但人人都是一副罪不可赦的样子，即便他们想说些什么想做些什么，也会觉得自己犯不着，也会吓得让自己退缩回去。

一旦退回去了，恶的根源也就藏的更深了，那么恶始终躲在黑暗的角落里肆意生长，得不到抑制便会越发猖狂。恶的根源如果没有被人挖出来，没有真正见光的那一天，谁都有可能成为那个恶人。可能是你认识的他，可能是你陌生的他，谁都不清楚他是谁，谁都有可能成为那个他。

因为恶的根源没有被重视被挖掘，就没有人看得见它，更不会了解和认识它。那么恶就始终会藏在人幽暗的心底，忘我又肆意地增长，直到突破人心最后的一道防线，以最坏的方式呈现。