伍子胥大夫鞭尸是春秋时期伦理秩序崩溃的巅峰
多年后，伍子胥大夫终于借助吴国的军队，杀的楚王弃城而逃，他在众人的簇拥下走到仇人的墓前，复仇的欲望已然达到巅峰。周围夜风吹着，士卒的火把摆动着，挖坟的人铲子舞动着，面前的楚国老乡苦苦的规劝着，在这位大夫面前都听不到了。是啊，那么多年，头发花白了，他终于成功了，他心中的所谓执念终于让他“逆天而动”完成了，他放下了君臣大义，坚持着人最基础的父子大义。有过怀疑，有过纠正，有过放弃，更有的是愤怒。愤怒，愤怒！他真的做到了，真的做到了。仿佛一切都是上天的眷顾让他站在了这里。让他感到愤怒的是仇人已经死去，那又如何，他恨不得鞭尸鞭到精疲力尽为止，哪怕吴王出来劝阻他都不想听。自己以前坚持的君臣大义就这么被君所抛弃，逼迫他将要成为这么个放弃君臣大义的不义之人！他恨呐！恨楚王恨苍天，恨这楚国过去给他的一切痛苦记忆！
怎么还没找到？怎么还没找到！舞铲子的人被命令加快速度，他们也知道这位大人的苦痛，也知道他的不容易与愤怒，因而也没有完全认为这就是大逆不道的。
扛着兵戈站立着的士卒看着伍大人的背影，陷入迷茫：大人啊大人，你也许也知道这是不义的吧！也知道这么借着“敌国”来灭故国的苦吧！也知道把我带到这异国他乡抛家弃子就为了你，也为了我王扩张称霸的野心吧！我也不想评价了，我也不配评价。大人！我敬佩您的意志，说实话，如果我是您，我也要像您这样。君臣大义不该只有君来定义，如果君不仁，臣有什么理由还坚持着。伍大人！你是一位优秀的人，但更是一位为后世君王做警告的大臣、忠臣。快点结束这糟糕的一切吧，哦，也许永远结束不了，罪恶的事情一旦开始，就永远不会有尽头！怎么还没挖到？打了那么久的仗了还要累我在这里站立，也罢，作为历史的的旁观者，也是我的幸运。诶，好困，家里的妻子还好吗？怎么还没找到！这该死的楚王怎么死早了，要是他被在殿宇内抓住，哪还用我在这里！这该死的战争，这永无宁日的世界！我该去哪里获取我的宁静？
再怎么舒适的晚风吹到伍子胥大夫身上也是那么的不适，就好像置身于烈日炎炎的逃亡路上的干燥，难道我不该放轻松一点吗？难道现在还是我化妆逃出关卡的时候嘛？那个拯救我于湖面上的老人，你在哪里？我也知道您的劝告，但我还是要说报仇是谁也阻止不了我的，哪怕是搞得什么生灵涂炭，但都不是我的主要责任，要怪责就只能怪这暴戾的楚王。想我父亲长兄，各尽其责，难道我这个为家的责就不该尽？我要报仇！借他人之手来实现我的目标，确实有点说不过去，但是我一定要，我不能因为这一点而放弃我的终极目标，我也有我心中的正义！想我在吴国，用尽心思，一步一步帮助我王继位强国，是多么的不易？啊！啊！怎么还没有找到，我复仇的焰火快要达到顶峰，我的心脏已经快承受不了了，是不是被转移了？是不是我被欺骗了？快！快！
伍子胥大夫的眼眸时而抛向远方，时而瞪大眼睛，每个人都知道他要想什么，每个人也都不知道他现在在想什么？这是一幅名画！历史将会记住今晚，每个人都陪着伍大人卸下了压力，每个人都感到伍大人报仇不可阻挡，每个人都在心中骂着，怎么还没找到？
找到了！！
伍大人，找到了！就是这下面，下面的就是！！
伍大人彻底歇斯底里了，他终于等到了这句唯一能把他拉回现实的话，他不再犹豫了，他就是要报仇！不光是吴王，哪怕是老天爷，尧舜，都不能阻止他。
仇人的棺椁终于被挖出来，楚王的尸体也被拉出来了。伍大人以不许反驳的口气命令着。他拿着他一直紧握着的棍杖跳了下去，手下人在底下接着他，他拼命挣脱手下人的束缚，所有的人都在看着这位被迫放弃君臣大义而选择父子大义的孝子，似乎每下都在用着自己最后的一丝力气，狠狠的抽打着早已腐烂的楚王尸体。一下，又一下。直到周围的士卒被允许参加属于他们的战后的享受，伍大人一直在鞭打着，鞭打着。他恨呐，但凡楚王讲点良心，都不会致他于今日之状况。
不知道这晚的夜有多么的久，但再久也会流逝，伍大人累到在地。哈哈，哈哈，他终于成功报仇了，终于兑现了给父兄的诺言。他忽然感到怅然若失，当人的终极目标实现后，往往就会这样。他又开始反思了，是有点过了，他站了起来抖抖身上的土，看着昨晚鞭打的尸体，早就面目全非，走了，再也没回头看一眼。这辈子也不想看到了。寄托着他半生的苦，半生的罪恶，于昨晚全部结束了，结束了。
要有多么没心肠的人才会去指责伍大人的愤怒？！能指责他的只有他的内心与好友，旁人没有这个资格。伍大人走到了监狱，因为狱里有他的好友申包胥。他知道他的这位好友会说什么，果然还是那么些话，是，他说的没错。“你能灭楚国，我就能兴楚国”申包胥说完了这句话，便不再说了。伍大人也没说什么，走了，到门口命令把他的这位好友放了，这令申包胥也没想到，但他也知道该轮到他来兑现自己的诺言了。
后来的事情，大家都知道了。申包胥远赴秦廷，哭了个九天九夜终于打动了秦哀公。小国可以打败大国，但很难以不义吞并他。吴国在楚国很快失败退出，楚国艰难的复国，元气大伤。至于再后来的有关吴国的没落、伍大夫的死，就没必要再提了。
每一个时代都有自己的理论体系来支撑自己的行为准则。孟子曰：“春秋无义战”，果不其然。在孔子撰《春秋》的时候，总是对那些不尽君臣大义，谋反之事不提细节，有的甚至干脆不提，来劝告后世，想要避免未来还会发生这样的悲剧。可惜，这是永远不可能成功的。伍子胥大夫鞭尸就是最好的注释，也是春秋时期伦理秩序崩溃的巅峰，因为要是以往还只是君臣间都有大问题，那也就作罢，但对于伍家而言，就没什么可以作罢的理由了，大仇不报，不可为人。伍家是多么的悲剧又值得敬佩！父兄弟三者各尽其责，令人无话可说无可指摘，最终由伍子胥大夫完成的复仇是整个处在被压迫地位的臣，对处于压迫地位的君的最为壮烈浪漫的反击！这个巅峰是多么的让人不适，无奈，愤恨。这罪恶的时代，究竟能给我们带来什么？想说，却又说不尽，说不清。每个人都有心中的独一份答案。春秋无义战，你想要“义”，请问你，又有多干净呢？就连伍子胥大夫的复仇都是连着吴王的扩张野心，又何况那些本就一开始有着野心，连理由都不想认真找的公侯伯子男呢？
