哈佛大学公开课：公正该如何是好

S1

1.问题：电车难题、器官移植

拯救五人or1人

立场：结果主义（以边沁的功利主义为代表）Vs绝对主义（康德，有一些原则是绝对的 ）

2.哲学问题存在于当今政治经济文化世界中

学习政治哲学的风险：

个人：熟悉事物陌生化

政治：可能疏离现实弱化行动、成为不合格的公民

3.回避这些风险的一个方式：怀疑论（不去讨论，放弃道德反思）

回应怀疑论：这些问题不可回避，生活中一次次选择

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S2

1.功利主义（边沁）：

the right thing to do ,the just thing to do is to maximize utility

utiity = pleasure sub pain; happiness sub suffering

基本原则：人类被苦乐支配并趋利避害，“the greatest good for greatest number”——功利最大化

案例：海上食人案

辩方：不得已情况，人数，社会影响力

控方：底线（食人、谋杀），程序正义，当事人同意

权利的来源

程序正义=正当？

征得同意的道德意义

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S3

功利主义——>成本效益分析

反方：

个体/少数人的权利；

金钱能否衡量一切事物的价值（单一的衡量手段、快乐/痛苦无高低之分——事物不定性区分）

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S4

穆勒——功利主义人性化（修正）

功利是道德的唯一标准

1.快乐可以被区分成高级低级：体验之后更愿意选择的快乐更高级（更值得追求）

人受到教育后会更偏向更高级的快乐，当人们暂时选择低级快乐时，仍能分辨更高级的快乐

2.基于功利的正义是更高级的，高于其他义务/权利

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S5