【现实观察】少谈谈剥削，这是一种可耻的经济决定论
为什么
exploitation 即占有、利用、压榨，是纯经济性的谓词。如果只谈论剥削，就是经济决定论：它让你幻想有所谓的“底层经济现实”，并把它当作社会现象的实体、本质，通过物质决定意识的假唯物主义逻辑，我们就好像可以对它采取放任的态度。可以说，经济主义就是整个修正主义体系的合法性来源，也恰是第二国际修正主义的根源，是列宁在《怎么办》里的批判对象。
少谈论剥削，并不是说我们要无视他的非正义性，恰恰相反我们应只关注它的非正义性，不去讲什么经济面。作为一个真正的马克思主义者，我们要按照黑格尔辩证法的立场认识到：剥削最多具有实存性（作为一个经济现象简单反思的产物），而不是一个实质的东西。“底层的经济现实”本身是一个社会权力关系，class struggle / domination 已渗透在其中。
怎么办
最理想状况当然是抛开底层的经济现实，直接用武器的批判(dictatorship)去处理实质的权力体系问题。然而，由于我们目前的宣传口径和独立力量尚不足，就需要借助一些看似道德性/伦理性的侧面——如追求平等与尊严，迂回地抓住背后我们所追求的实质——Domination。打情感牌、心理牌，先赢得广泛的认同，凝聚起力量，再打制度牌。
放到个人层面，就算事实上你在遭受剥削，在心理上也不要把自己臣仆化，而是要跟剥削者在心理上、人格认同上平等，在气势上不输。即使现实上他拿70元你拿30元，他又假惺惺跟你表现平等，一旦你心理上、名位上始终不做奴隶，日复一日我们团体就逐渐有底气跟他叫板，不仅限于名位平等，而是要求实质上的平等。即：尊严平等是实质平等/斗争的大前提！
如果只算经济账，就会有「损失我自己工资，为公司长远发展考虑」此类形式的集群性功利主义、“群体”利益最大化，就会有工贼、狗。
通过情感/道德/共同体上的迂回获得的底气，绝不是用在经济利益上讨价还价，而是联合起更多的劳动者打制度牌、权力关系牌，走向我们的目的地。
请自己去看看第二国际到第三国际之间，各种经济主义投机分子的下场都是怎样的。
