中医战疫，每个朝代各有经验：东汉张仲景首创坐堂。疫病一直是威胁人类生存的头号敌人

中医战疫，每个朝代各有经验：东汉张仲景首创坐堂。疫病一直是威胁人类生存的头号敌人。一次严重的瘟疫，堪比一场惨烈的战争。在世界历史上，瘟疫的发生数不胜数，一些重大瘟疫，比如欧洲的黑死病、西班牙大流感等，甚至影响着人类历史的进程。 黄帝时代探讨疫病从此时开始 “疫”，《说文解字》解释为：“民皆疾也。”“瘟”，《辞源》解释为：“疫病，人或牲畜家禽所生的急性传染病。” 可见，“瘟疫”是古人对急性传染病的一种统称。另外，“伤寒”“时气”“温病”中部分注明传染或流行特点者也属于此范畴。 从出土文物和古代文献来看，早在传说中的黄帝时代，我们的祖先就开始了对各种疫病的探讨，并且从中探索诊断和治疗的方法。 但是因为处于文明的蛮荒时期，那时候的诊断与治疗是与神秘的巫术手段结合起来的，充满了原始的宗教色彩。 到了春秋战国时期，人们认为疫病的流行与人违背自然规律的行为有关。 东汉张仲景首创坐堂 东汉末年可以说是瘟疫横行的年代，不断的战争导致瘟疫大流行。这直接导致一些市镇变成了空城，其中尤以死于伤寒病的人最多。 不少医生虽师承名医，却不思进取、因循守旧，不精心研究医方、医术，以解救百姓的病痛，而是竞相追逐权势荣耀，忘记了自己的本分。 张仲景对这些人非常气愤，痛加斥责，更决心要控制瘟疫的流行，根治伤寒病。从此他广泛借鉴其他医家的治疗方法，结合个人临床诊断经验，研究治疗伤寒杂病的方法，并于建安十年（公元205年）开始着手撰写《伤寒杂病论》。 传说在张仲景就任长沙太守的期间，正值疫病流行，许多贫苦百姓慕名前来求医。而他一反封建官吏的官老爷作风，对前来求医者总是热情接待，细心诊治，从不拒绝。 开始他是在处理完公务之后，在后堂或自己家中给人治病。后来由于前来治病者越来越多，应接不暇，于是他干脆把诊所搬到了公堂中，公开坐堂应诊。 因为以往的医生都是游医，而张仲景此举首创了名医坐大堂的先例。后来，人们为了纪念张仲景，便把坐在药店内治病的医生通称为“坐堂医”。