作为斩获年度游戏大奖的ARPG游戏《只狼：影逝二度》(以下简称"只狼")，其人物历史可以溯源到日本创世神话和平安时代的历史。在阅读了一些网上的资料后，我会从几个关键角色入手，尝试讲清楚宫崎英高在只狼中隐含的日本神话和历史典故。

樱龙

　　樱龙是一个复杂的存在，他被源之宫的贵人当作神明崇拜，同时也是"不死"的源头。当狼进入仙乡与樱龙决斗时，樱龙虬曲于神树之上，以独臂驱使七支刀

　　樱龙的源头可以追溯到日本创世神话。在神话中，日本分为三部分：高天原、苇原中国和根之国(类似中国的天庭、人间和地府)。统治高天原的是以天照大御神为首的天津神，统治苇原中国的是以大国主神为首的国津神。后来，天津神命令大国主神交出苇原中国的统治权，后者不从。接连两次交涉失败后，天津神派出了勇猛的建御雷神抵达苇原中国。建御雷神询问大国主神关于苇原中国统治权一事，大国主神其中一个儿子，建御名方神提出反对。建御雷神马上将他的一只手臂像芦苇一样扯断。最后，逃跑的建御名方神被建御雷神追上，囚禁于诹访。大国主神目睹儿子的下场后，交出了苇原中国的统治权。名方神断臂一事对应了狼被苇名弦一郎(以下简称"弦一郎")斩断手臂一事。同时，机缘巧合之下狼获得了忍义手，也算是因祸得福。大国主神交出苇原中国统治权，则代表了两个种族的神明斗争的胜败。建御名方神的神格是风神，对应了樱龙挥舞七支刀猎猎起势的风声。樱龙从西方来到日本，被雷神(对应建御雷神)以雷击斩断一臂，对应了大国主神交权一事。

丈

　　九郎的前任龙胤之子，丈，其形象对应了日本神话传说中有名的悲剧性人物：日本武尊。游戏中关于丈的信息较少，我们更多的是从狼与苇名一心等人的交谈中得知。在他人描述中，丈是一个背井离乡、英年早逝和愿望始终难以实现的人。日本武尊是日本第十二任天皇景行天皇的儿子，原名小碓命。他16岁弑兄，因而被天皇安排去征讨九州的熊袭。他男扮女装混入熊袭的宴席并砍死了熊袭兄弟，因而被授予两人称为"日本武尊"。"武尊"逐渐成为他的名字，原名反而逐渐被世人忘却了。武尊虽然英俊勇猛，但一直受到天皇排挤在外征战。终于，在东征伊吹山时，误饮泉水客死他乡。临死时，他依然念想着故乡而不能归，于是种下日本五大樱之一的神代樱。丈在苇名城种下了从故乡带来的常樱树，这与武尊植樱一事对应。

变若御子

　　变若御子和狼的故事，在神话传说中可以找到原型。平安中期的武将藤原秀乡路过濑田的唐桥时，正遇大蛇拦路。他二话不说跨过大蛇接着赶路。路上，偶遇龙女请他帮忙除掉三上山的大蜈蚣。除掉蜈蚣后，他来到龙宫领赏，其中有两件宝物与只狼有关：一是用之不尽的米桶，对应了变若御子的米；二是宝刀蜈蚣切丸，对应了红色不死斩。狼费尽艰辛从变若御子取得红色不死斩后，可以使用不死斩无视怪物防御造成伤害，同时也能勾出不死者体内的不死蜈蚣，使用不死斩造成额外伤害。

源之宫和苇名城

　　说到源之宫和苇名城的关系，这就逐渐从神话过渡到了历史。"源"这个字的含义有很多，源头和源氏都可以是它的指代。水生村人取饮的从源之宫流下来的水，游戏中名为"京城水"。京城即是皇都，在日本，皇都有且只有一个。结合源这个字，推测源之宫指代的是平安时代的平安京(引文中没有给出明确结论，以上是我的推测)，因为平安京也称京都。至于为什么是平安时代，一是游戏中许多有平安时代隐喻的细节，二是源赖朝是平安时代的奠基人，三是九郎的人物原型推测是源赖朝的族弟源义经。

　　苇名城在日本历史的原型认为是虾夷，具体是东北地区的陆奥国，被日本武尊降服后成为后来的奥州。平安时代的奥州藤原氏作为唯一有实力与源氏争雄天下的诸侯，引文认为是苇名氏的历史原型。

苇名国的故事

　　接下来将从游戏的故事发展来连接到平安时代末期的历史。

　　从只狼里时间最早的事开始，苇名一心领导苇名众进通过盗国血战建立苇名国，斩内府大将田村善文。平安时代初期，恒武天皇迁都平安京。此时日本东北部的陆奥国还未臣服，其首领名叫阿弓流，因地处偏僻，陆奥国也被称为虾夷。恒武天皇派遣纪古佐美征讨却无功而返。板上田村麻吕(对应角色在只狼未出现)接手后，通过战术劝降阿弓流，不曾想，京都官僚认为虾夷不可信，于是将阿弓流斩首。苇名国认为是奥州(归顺平安京的陆奥国)，但引文认为苇名一心是后世的藤原秀衡和藤原清衡的结合而非阿弓流，原因会在后面说明。

　　苇名国建立后，九郎居于平泉山庄，也就是狼通过铃铛回到的地方。三年前，平泉山庄遭山贼袭击，狼为保护九郎杀死蝴蝶夫人，却遭义父偷袭命悬一线，九郎与狼缔结不死契约之后被弦一郎移到月见橹。游戏在这里突然跳到日本历史上平安时代末期的平源合战。河内源氏在源赖朝的领导下与尹势平氏首领平清盛进行多次战役，对应了游戏中的淤加美一族和壶之一族。这些战役前后，有一个人才脱颖而出，源赖朝的异母弟，源义经，也称源九郎义经。之所以说源义经是九郎的历史原型，还有一个原因。源义经曾托庇于奥州(上一段归顺平安京的陆奥国)的藤原秀衡，居于平泉的高馆。秀衡死后，源赖朝向主事的藤原泰衡施压，无奈之下，源义经自缢于高馆。这与游戏中九郎遭挟持几欲丧命类似。

　　如果确认奥州对应了苇名国，那藤原氏对应苇名氏就比较合理了。一是因为游戏中的九郎居于平泉山庄，后被软禁在月见橹这一系列事情都有苇名氏参与；历史上，源义经托庇的正是藤原氏x。其次，平安时代末期的奥州藤原氏与代表平安京的源氏为天下大权进行了多次斗争，这对应了苇名国和内府的战争。苇名一心的历史原型认为是藤原秀衡和藤原清衡的结合，准确来说，是两人身上的特点(忘了，不想查了)。内府正式进攻苇名国前，曾派出孤影众渗透苇名国；历史上，源赖朝为了逼迫藤原秀衡交出源义经，一面向朝廷告状，一面派人刺探秀衡和源义经的消息。后来，藤原秀衡病死，历史接续到上段的九郎。秀衡病死也对应了游戏中的一心病逝，秀衡庇护义经也对应了一心庇护九郎，顺着这个推理，弦一郎的形象也参考了藤原泰衡和藤原国衡。

　　除了上述这些关联，一些只狼中的小细节也照应了源平合战。苇名城门口横冲直撞的火牛，在源义仲对战平维盛的俱利伽罗峠之战中出现。这是一场奠定源氏胜局的战役。源义仲是源赖朝的堂兄弟，他摆火牛阵冲击平维盛的军队并致使其十万军队损失过半。战后，平氏带着后白河法皇、安德天皇和三神器逃离京都，最后在坛之浦之战几乎全灭。

　　狼击杀了鬼刑部向右走，会在一个房子里得到戴着天狗面具的老人给予的苇名流功法。这也许来自于源义经因家族的政治落败困居鞍马寺，向天狗学习武术的典故。

　　只狼中相关的历史和神话渊源还有很多，本文更多是基于机核的文章以个人视角整理出来。如果对只狼相关知识感兴趣，可以通过引文深入了解。

《只狼：影逝二度》原型浅考：国之篇

《只狼：影逝二度》原型浅考：神之篇

END

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