如何科学理解古人玄乎的东西

人常道：一命二运三风水，四积阴德五读书。

这句话看起来好像宿命论违心主义，还有点怪力乱神，然而，它也许一点也不神化，它只是古人总结出来的成功需要的要素而已，如果你懂得去拆解的话。

其实也不难，单从字面上就可以看出来了。数字是排列递增，也就是说，排前面的是古人认为更重要的条件。那什么是命？不是说你时辰八字注定你的命格什么时候遇到贵人什么时候发达，而是你先天的条件，譬如你出生在一个十分有钱的家庭，你就比其他没有这个条件的人更有机会去选择就读一个贵族幼儿园，上重点学校，乃至出国留学，你吃的东西也不会是地沟油；又或者你一出生便是健全的小孩，你就比出生患有先天性心脏病的小孩更有存活的机会，也更能享受一个美好的童年。这就是命，是先天拥有的条件，你无法改变。要比喻的话，你可以理解为阿迪达斯和解放牌，其实用料都差不多，可人家这堆布料和塑料就是胜在阿迪达斯的厂里，所以人家就敢卖1千多。

第二是运，运就是一般我们所说的运气，可是这里我们更应该理解为遭遇，就是我们人生中遇到的人和事，还有重要的是我们会如何去选择。回到上面的比喻，假如阿迪达斯，遇到了一个邋遢的主人，每天晚上都流连酒吧，然后在后巷里又呕又晕，它大概就变成一堆又脏又臭的鞋子；然而就算解放牌，当它遇到一个很爱惜自己东西的主人，为自己保养得周到，那大概两三年后，它还可以是新的一样。这就是运，境遇会对人生产生导向，然后就要看你选择哪一条路，至于路通往哪里，没人能告诉你答案，你得凭自己的智慧去判断。

第三是风水，这里不说摆个八卦就能给你带来财运或者挡杀，这里的风水是说你身处的环境。就拿广州为例，在同样不具备前两者的条件下，就是说父母都没什么积蓄，自己也没有遇到什么有钱的干爹，可住在老城区的小孩，比起住在番禺花都的小孩，他们就更容易上到重点学校，也就是说更容易获得优质的教学资源，同时他们也获得更好的医疗资源，因为大医院基本都开在老城区。这就是我说的风水，可以简单的理解为地理位置，可我觉得应该再升华一下，因为环境不止地理这么简单，它本身就是一门综合科学。还是鞋子的比喻，想想一对 被保存在又臭又脏的鞋柜里的阿迪达斯和一对擦得干干净净用布袋包好摆在明亮整洁的鞋架子上的解放牌。                          

第四是积阴德，这个有点玄乎，好像讲得是因果报应。我先肯定地说一句，因果报应是存在的。可这里的所谓积阴德，并不是纯粹意义上的因果报应。我更倾向把它理解成通过帮助其他人或者说做好事，而获得的人脉资源和社会地位。如果不是需要的时候，你是看不出来这些资源有什么用的，或者，一个好的人脉资源会在你有困难的时候意想不到地拉你一把。所以，才叫做“阴德”，因为你是看不到的。同时，我们也可以把它叫做“荫德 ”，因为这些资源也许可以是父母或者长辈留下来给你的，很容易理解，假如你爸爸平时很乐于助人，交游广阔，就算他不是有钱人，可当你需要找工作的时候，也许他的朋友就愿意提携你一把。

第五是读书，这个不用多解释，知识改变命运。回到文章里，就是说智慧是指导你如何选择的唯一标准。不多解释了。

从排列上来看，对于成功的作用：命>运>风水>阴德>读书。想想也是，假如没有王JL那样的爸爸，也许一个学霸穷尽一生的努力，也无法企及王SC的起点，因为好的命，很多时候就先天附带了后面五个属性，有一个亿，你就更容易赚到一百万，存银行就行，可你想用一百万赚一个亿，你就得想想更多的办法；命好的话，便可以住高尚社区，生活条件不用愁；至于人脉，读书那就自然更不用说。所以，古人这样的排序是合理的。

然而需要注意的是，一切都有一个前提条件在左右着，就是我一直在说的：选择。你要成为什么人，是你自己选择的，你的选择唯一的标准就是你的智慧，假如你的智慧不足以提供选择的方案，那还是按我经常说的话，年轻人，多读点书吧。