济宁王义红木家具-重振工匠精神，做有灵魂的产品

昨日一早五点出发去机场，从广州飞到了山东济宁——孔孟之乡，礼仪之邦。下车伊始会见了多位当地的企业家，其中一位给我留下深刻的印象。与其说他是一位企业家不如说他是一位艺术家。考察他的红木工房，有不少收获。

手工雕刻鉴赏

（一）木雕最重要是“活”字，为人最重要是“德”字。许多人问中国为什么难以出现世界知名品牌，甚至奢侈品品牌。亚太经济研究会会长王斌康认为最主要是缺乏工匠精神。在王义的红木工房里，难得处处可见的工匠精神，无论是船下面的水波纹、松柏的树皮还是人物的面部表情、甚至胡须和酒窝都清晰可见，栩栩如生。王义红木工房还有专职的雕脸师傅，雕一幅作品起码需要三个月，每日工资980元。这里所有作品都是限量版的艺术品，所有木雕都不上漆，用粗细砂纸或砂布人工打磨，还原木头本色

红木家具烘干房

（二）传统如何创新？ 过去人门喜欢在红木家具的后面镶嵌上玉石，如沙发椅，炕床后靠背通常镶嵌玉或花纹精美的大理石。而王义红木工房用上了山东特有的泰山石，寓意“背有靠山，背靠泰山，事业稳如泰山”，且获得了国家专利，既美观且有寓意。再如有一幅雕刻的图案，过去无数人画孔子像和孔子讲学图，但都有一个误区，通常画的孔子讲学都是孔子和他正式的弟子在一起，如子路、颜回、曾参等，很少有农民一类的人听课。王义认为，孔子教育的理念是“有教无类”，其意思是不分贵族与平民，不分国界与华夷，只要有心向学，都可以入学受教，而且讲课的地方是开放式的，有今天的曲阜孔庙杏坛为证，因此听课者中应该有普通百姓，而且还不少，正如王义雕刻的第四幅图案中，你会发现圣人讲学的地方不仅有他正规的学生，还有不少农夫、樵夫、渔夫……甚至还有鸡鸭猫狗等动物侧耳聆听，用王义的话说圣人讲课感动天地万物，连禽兽都可以教化，所以才成为万世师表。这些传统文化的创新是基于深厚的人文底蕴的把握，也是弘扬儒家文化的传播和延续！同时也印证了王义先生的设计理念“王义红木集孔孟文化，鲁班文化，泰山文化，红木文化四大文化于一体，所以才取名王义文化艺术家具”。

雕刻鉴赏

（三）重振工匠精神、做有灵魂的产品 我之所以欣赏并撰文，是因为王义的红木工房的案例很好的印证了以下一句名言:“企业是企业家物化的体现，企业家是企业人格化的体现”！在这个唯利是图的功利社会，在这个只追求速度，投机取巧替代传统手工的时代，我在孔孟之乡鲁班故里——工匠精神的发源地，喜见久违了的工匠精神！在此，我呼唤中国企业家“重振工匠精神，制作有灵魂的产品”！

雕刻鉴赏

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