真话不等于伤人的话。

《真话≠伤人的话》

 

我知道，

一说到“伤人的话”带来伤害时，

就会有自告奋勇者为它呐喊：

给它披上真话的大衣，

抓来“善意”、“为你好”作点缀，

再拉上“假话好听但误人”作垫背。

把你对伤害性言语的不适，

归咎于：

你不领教忠言逆耳的真谛，

不懂良药苦口的意义，

沉迷于假话蜜语的愚蠢、、、、、、

对，

就是明明是他让你不舒服了，

锅还得你来背着。

 

乍听这些诡辩吧，

你差点就被拿捏住了，

都快准备享用这碗PUA的大乱炖了。

但细细想来，

发现他们的逻辑很诡异！

他们给伤害性言语戴上了真话的高帽，

然后就设定自己站在了道德的至高点，

然后就光明正大地，

理所当然地对你释放伤害。

他们的推论过程：

因为真话等于圣洁，

又因为伤害性语言等于真话，

所以伤害性语言就等于圣洁了啊。

然后他们得出结论：

你反对伤害性语言就是

你反对真话，你钦慕假话，你有毛病。

对这莫名其妙的逻辑

已经想骂人了，

去他的！

他们把真话拉到自己的阵营，

做出一副真话只属于他们的样子。

但真相是：

有释放恶意的真话（伤害性语言，）

也有没有恶意的真话。

 

就设想一下自己，

回想一件你想评判的事件，

说真话的评判。

好了，现在看向自己，

你一定是能看见真实的自己！

如果你带有恶意，

那么极致真实地表达不过是想

拥有实现自我情绪释放后的快感，

这种情况你大底说的是伤人的话；

但如果，

你对要评判的对象的情绪是平和的，

你的真话将是充满包容性的语言，

即使真实，

但不会伤人，或许还可以温暖。

举一个更具象的例子：

徐霞客。

他没有走当时读书人里盛行的仕途，

按自己喜欢的方式过完了一生。

即使被后人所肯定，

但如果让秉持不同思维的“当时人”

来对他进行评判，

都说真话，

将会带来截然不同的感受。

思维局限的人可能会说：

你这一天天到处瞎溜达，

简直是瞎折腾，浪费生命，

赶快改过自新去争取仕途吧，

不然将是一事无成、不忠不孝的一生。

包容性的人可能会说：

人生是要按自己意愿的方式去度过，

那些仕途，飞黄腾达，

确实在大众舆论上很有分量，

不去争取，定然也会遭受舆论，

但如果那不在你的人生优先序列里，

即使没有又何妨，

选择舆论还是自己，由己。

看，

真话可以不释放伤害。

 

说得直白点吧，

如果对要评判的事物，

你的思维是局限的，

就容易释放出狭隘的真话，

带有恶意，是伤人的语言。

如果你的思维是充满包容性的，

你的真话就是真话，

不夹带恶意的私货！

人，

如果不只是个活物，

还有思维，还有自由意识，

就是有很宽泛的可能性，

就是值得包容性的。

必定正太分布里，

不只有中间那95%的大多数，

两头还分布着可能呢！