关于逐月节剧情的思考（补）

昨天写完自己对逐月节剧情的一些想法后，总觉得还有余韵在心中留着，且发现自己过剧情时截了一些图。所以就以这些图来进行补充阐释吧。

1.

这里区分了心血与心愿。其实就是技术与愿望的区分。有一点需要指出的是，这种区分并不是必然的，技术未必可以完全与愿望切开来。还请留意。

愿望的来源，是回忆。回忆不可被理解为记忆影像，即不可如此说，我观看我的记忆。而应该这么说，记忆重新俘获了我。回忆之所以是回忆而不是记忆，是因为人在回忆之时，并非是决定去主动探寻自己的记忆，而是由某物，一种螺旋之力量袭来，让人心醉神迷。于是“现实”出现了裂缝，漆黑的裂缝。此裂缝召唤迷人回家，于是迷人离开现实，踏上回忆之路。此路是迷人为自身编织起的梦境。于是真与幻的界限模糊了，真实之物闪现出来。心愿作为原心，即是回忆初心，重拾真实之物。人由此重新得到其立身之本，得以重新站立于现在。但说到底，人作为游子总是要归家。因此每当人被现实所吞没而遗忘真实之时，真实都会发出召唤，让人去回忆。刻晴在此回忆其与祖父的日子，而整个剧情的追寻历史，又何尝不是她追思祖父的一种方式呢？这是她踏上此路的动力。也正如稻妻剧情所描绘的，失去了神之眼不算什么，但人不能失去的是愿望，即能够做梦的权力。我想这就是自由的真意吧。

2.

这张图没什么好解释的。选这张图出来，仅仅是想提醒大家，不要只是注意那行不测力量的苍天，更要留心脚下的黄土，那是创生之源。如果说苦难的近代史馈赠了什么给我们的话，那应该就是让人们再一次看见了大地吧。

3.

对闲之意的描绘。故事告一段落，皆大欢喜，此一乐。有朋自远方来，此二乐。浮世中有此闲心，此三乐。茶香，饭美，情深，此四乐。

有人说，聊天是一件很没效率的事，聊天内容信息量少得可怜。没错，正是如此。聊天永远是闲聊。无法聊天的人只能无聊。其实不仅如此，旅行需要闲之意，毕竟旅行不是军事行动；游戏需要闲之意，毕竟游戏不是军备竞赛；生活亦需要闲之意，毕竟生活不是军事计划……

慢慢二字，唯有知晓时光之悠长者，才可说出。

4.风雨犹祝，山海同欢，是承天地之佑

星移斗转，沧海桑田，烟火人间依旧

功名在我，百岁千秋，毋忘秉烛夜游

今古诸事，激荡中流，宏图待看新秀

cg的诗句，意蕴深远。

第一句明起源。此处画面为若陀等神仙，由歌尘浪世真君讲述。我先前说神的存在方式是历史，但其实他们的存在方式更是自然。此自然绝非客观的大自然，而是作为父母的自然。人，得其秀而最其灵。人的诞生，即是天地之交感。这句诗高歌人的诞生。在他身上凝结了天地的保佑，也即神的宠爱。而承此护佑之人，绝不是畏畏缩缩地只是承此护佑，他将要做出一番事业。

第二句明历史。此处画面为半人半仙与幼年之人，由甘雨讲述。半人半仙者，亦人亦仙。作为仙，她见证历史，感慨油然而发。作为人，她则是一力维持此烟火不绝之人。而此时人仍在幼年，无力扛起大旗。这并不是说没有成年人，而是说他们还没有远离起源。只有当人能离开神之时，才真正成长起来。而这需要漫长的时间，养育人需要18年，养育人类呢？但无论如何，发出这句感慨的同时，甘雨也是真心地感到高兴吧。

第三句明今朝。此处画面为北斗乘风破浪，凝光处理事务，由凝光讲述。凝光作为新时代最具野心之人，向岩王帝君交出了完美的答卷。她报答帝君的方式正是离开帝君，自己撑开一片天地。此离开需要强力，而此强力正来源于千年来历史之传承。面对天地之护佑，神明之宠爱，人能做到就是承受此命，以开天辟地之气势立于天地之间。以此自信，将历史之功过接下，踏实而勇敢地走下去。

第四句明未来。此处画面为刻晴旅行者香菱，但更多的是一往无前之气势，由刻晴讲述。刻晴虽亦是今人，但她与凝光不同，她眼里更多的是未来。还有香菱，她们都还未长成。未来谁也不能言说，但只要此古国的今古诸事仍在人心中回荡，那么激荡中流之新秀就一定会出现。这就是人的伟大。

这首诗虽然我一直从人的角度说，但其主题是庆祝节日。节日，本是天地中气化流行之节点。人有感于此，便每年于此相同节点进行庆祝。于是斗转星移，人换了一茬又一茬，但每逢此佳节，烟火人间依旧。而时至今日，不如说一直以来，都有人扛起历史的重担，节日见证着他们的功名。而最重要的，节日之为节日，正是因为它永远面向未来，它象征着旧时将尽新时将至。人们对美好佳节的庆祝，正是对美好未来的向往。在此，也祝愿此祖国诞生之日，能够宏图待看新秀。