天涯论坛之如何开悟（一）

开悟需要怎样的状态，大脑如何做到“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”？

开悟需要达到没有大脑的状态。大脑无法做到“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”，因为大脑的运作会带来“有我相，有人相，有众生相，有寿者相”的存在。要达到开悟的状态，我们需要放弃大脑的努力，杀死大脑的活动，让心灵得以呈现。禅宗大师们常用制造混乱和制造不合逻辑的情景来使大脑短路，从而给心灵出现的机会。当大脑在这样的瞬间暂时休眠时，心灵就能够显现出来了。

禅宗公案的解读

禅宗公案是禅宗寺院常用的教学方法，通过具体故事或对话的形式，向学生传授禅宗的悟性和理论。这些公案常常被认为晦涩难懂，但其实它们是禅宗大师之间的对话和教学方式。在教学中，禅宗大师通过公案的方式引导学生思考，帮助他们突破常规思维，以获得开悟之道。

"司马头陀在大伪山找到了一块风水宝地，他想找个有道行的人来开辟道场。待大众聚齐，司马头陀手举净瓶说：“这不是净瓶，谁能说出这是什么？”

这个公案的重点在于通过净瓶这个物品来引发学生的思考。净瓶本身只是一个物体，但是大师通过这个问题来考验学生是否能够超越表面，寻找内在的真谛。这个公案告诉我们，禅宗的开悟并不仅仅依赖于物质层面的理解，更需要我们超越形式，从中找到更深层次的意义。

"自从那次遭遇后，我忽然之间一下子明白了几乎所有的禅宗公案，那就是一通百通，原来他们都是用他们彼此之间能够理解的方式在交流，局外人根本听不懂。"

这个例子揭示了禅宗公案的一个特点，那就是这些公案主要是用来进行师徒之间的交流和教学。大师之间通过公案的方式来传递开悟的境界，而对于外人来说，往往很难理解其中的意义。这说明了禅宗公案是一种特定的教学工具，需要在禅宗传统的背景下进行解读和理解。

通过以上例子可以看出，禅宗公案常常是通过故事和对话的形式来传递禅宗的开悟思想。这些公案往往晦涩难懂，需要学生在思考中去理解其中的深意。因此，对于禅宗公案的解读需要有一定的禅宗理论基础和对禅宗思想的理解。同时，也需要注意到禅宗公案是禅宗传统的一部分，其理解和解读也需要在禅宗的整体框架下进行。