《秋词》

                                                                     刘禹锡

自古逢秋悲寂寥  我言秋日胜春朝

晴空一鹤排云上  便引诗情到碧霄

鹤鸣于九皋 声闻于天

                                       ---《诗经•鹤鸣》

鹤有不群者  飞飞在野田

饥不啄腐鼠  渴不饮盗泉

贞姿自耿介  杂鸟何翩翾

同游不同志  如此十余年

                                          ---白居易《感鹤》

《陋室铭》

山不在高有仙则名

水不在深有龙则灵

斯是陋室惟吾德馨

苔痕上阶绿  草色入帘青

谈笑有鸿儒  往来无白丁

可以调素琴  阅金经

无丝竹之乱耳  无案牍之劳形

南阳诸葛庐  西蜀子云亭

孔子云：何陋之有？

《酬乐天扬州初逢库上见赠》

巴山楚水凄凉地  二十三年弃置身

怀旧空吟间笛赋  到乡翻似烂柯人

沉舟侧畔千帆过  病树前头万年青

今日听君歌一曲  暂凭杯酒长精神

贬谪生涯

贞元二十一年（805年）正月，唐德宗驾崩后，李诵即位，是为唐顺宗。原太子侍读王叔文、王伾素有改革弊政之志，这时受到唐顺宗信任进入中枢。刘禹锡与王叔文相善，其才华志向尤受叔文器重，遂被任为屯田员外郎、判度支盐铁案，参与对国家财政的管理。这段时间里，刘禹锡政治热情极为高涨，和柳宗元一道成为革新集团的核心人物。

“二王刘柳”集团在短短的执政期间采取了不少具有进步意义的措施，但由于改革触犯了藩镇、宦官和大官僚们的利益，在保守势力的联合反扑下，很快宣告失败。唐顺宗被迫让位于太子李纯，王叔文赐死，王伾被贬后病亡，刘禹锡与柳宗元等八人先被贬为远州刺史，随即加贬为远州司马。这就是历史上著名的“八司马事件”（同时贬为远州司马的共八人，史称“八司马”）。此后，刘禹锡在朗州近十年。期间，刘禹锡创作了大量寓言诗，表达了对当朝权贵的极大不满，又写了许多赋来表达自己不甘沉沦的雄心。由于接触当地民间歌谣，从中吸取了营养，他的诗歌创作表现出一些新的特点。同时，他还写了多篇哲学论文，最重要的便是与柳宗元《天说》相呼应的《天论》三篇。

元和九年十二月（815年2月），刘禹锡与柳宗元等人一起奉召回京。次年三月（816年），刘禹锡创作了《元和十年自朗州召至京戏赠看花诸君子》一诗，得罪执政，被贬谪到更远的播州去当刺史，幸有裴度、柳宗元诸人帮助，改为连州（今广东连州市）刺史。此后，刘禹锡在连州近五年。 [7] 

元和十四年（819年），刘禹锡因母丧才得以离开连州。长庆元年（821年）冬，刘禹锡被任为夔州（今重庆奉节县）刺史。长庆四年（824年）夏，调任和州（今安徽和县）刺史。

宝历二年（826年），刘禹锡奉调回洛阳。827年，任职于东都尚书省。从初次被贬到此时，前后共历二十三年。 [1]

刘禹锡（772年~842年），字梦得，籍贯河南洛阳，生于河南郑州荥阳，自述“家本荥上，籍占洛阳” ，其先祖为中山靖王刘胜 [1-2]   （一说是匈奴后裔） [3]  。唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。诗集十八卷，今编为十二卷。 [28] 

刘禹锡于贞元九年（793年）进士及第，初任太子校书，迁淮南记室参军，后入节度使杜佑幕府，深得杜佑的信任与器重。杜佑入朝为相，刘禹锡亦迁监察御史。贞元末年，加入以太子侍读王叔文为首的“二王八司马”政治集团。唐顺宗即位后，刘禹锡参与“永贞革新”。革新失败后，屡遭贬谪。会昌二年（842年），迁太子宾客，卒于洛阳，享年七十一，追赠户部尚书，葬于荥阳。 [4] 

刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与白居易并称“刘白”，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”。留下《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。刘禹锡的哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。著有《刘梦得文集》《刘宾客集》。 [5]

看似命运的不公，但是平生却未遇大坎坷，

鹤

孤独清高

身姿矫健

冲破云霄

挣脱桎梏

或许对一个生而自由的人，一点点的压迫和不公就会令人感叹唏嘘。

少年心性天生的骄傲！！！