普通人这辈子最大的“坎”：遇到这3件怪事，没好归宿

01

每个人都有相同的起点和宿命，可并非每个人都会有好的归宿。

相同的起点和宿命，就是说人们要经历“生死”这个过程。无论是普通人，还是王侯将相，既有生，就肯定会有死。

生死，难道说就是人之归宿吗？并非如此。宿命和归宿，那是不一样的。宿命，就是尘世间必然的定数，比如生老病死。

而归宿，就是一个人的下场和结果。比如说，有的人得以善终，有的人不得善终，有的人悲苦一生。不同的人，有不同的归宿。

就拿“得以善终”这四个字来说，一部分人可以做到善终，是因为他们有智慧。大部分人做不到善终，是因为他们走错了路，自然就没有好结果了。

人这一生，一步错，步步错。有些错，是当事人造成的。有些错，是老天注定的。

02

一位老人的心声：失去了一切后，才发现自己错了一辈子。

观念传统的老陈，从成家立业后开始，就一直为了他人而活，而没有为了自己而活。到了65岁那年，他才发现，自己错了。

退休的时候，老陈就毫不犹豫地把全部的身家，都分给了三个孩子，哪怕老伴劝他，要留点钱来傍身，可老陈不听，非要一意孤行。

老陈跟老伴说，这三个都是我们的孩子，跟我们有血缘关系，难道他们还会不管父母吗？我相信，只要我分了全部家产给他们，他们就会孝顺父母。

老伴劝不动老陈，就算了。刚开始那半年，孩子确实对父母特别好，不是今天买礼物，就是明天奉茶，简直就是大孝子。

半年过去了，孩子也对这种生活感觉到腻了，就很少回家看望父母。至于生活费，也从以往的每月四千，到了如今的每月两千。

老陈夫妻俩疑惑，这些钱都是我给你们的，怎么你们要不管父母呢？

03

父母疑惑是一回事，孩子自有应对的说法。三个孩子都对父母说，家里还有娃娃要养活，生活的压力特别大，父母为什么不能体谅孩子呢？

就是这一个“反客为主”的问题，让老陈夫妻俩不知道说什么。导致他们活成了“鹌鹑”的模样，就拿着零碎的生活费过日子。

有一天，老陈就跟老工友说：以前我分家产的时候，孩子们还好好的，对父母特别好，怎么分完家产后的半年里面，孩子们就变了呢？

老工友回应：现代的孩子啊，哪还有以前的孝顺和感情啊，不背叛你就不错了，你还敢把全部的身家给了他们，不怕被赶出门吗？

在65岁那年，老陈患了急病，卧病在床，需要孩子们来照顾，可久病床前无孝子，孩子只来看了几眼，其余的事儿，都是由老伴来打理的。

老陈也感慨，如今没有了钱财，没有了底牌，如果老伴走得早，那他就没有什么活路了。

04

一个人，为什么会没有好归宿，晚年凄凄惨惨呢？我想，跟这三点有关。

首先，人们失去了自己的依靠、凭借，缺乏应对生活的能力和底气。

越是上了年纪，越喜欢这么一个词，狡兔三窟。狡猾的兔子，往往会有三个藏身的洞穴。如果人们不给自己准备三条及以上的活路，是不是说明，人不如兔子呢？

有所依靠，日子才会安稳。有一定的底气，我们才不用看着别人的脸色来做人。有钱有势，我们才能跟别人讨价还价，有尊严地活下去。

第二，内外交迫，不仅自己的身体健康有问题，就连家里人也不来照顾自己。

常言道，久病床前无孝子，久贫家中无贤妻。经常生病，还卧病在床，需要别人照顾，亲如子女，也有可能抛弃老人而去。

人是见利忘义，唯利是图的生物，擅长趋利避害，他们只做对自己有利的事儿。如此，倘若老人还傻傻地相信他们，多半会在病床上，后悔万分。

05

第三，一厢情愿，没有为了自己考虑，就有可能不得善终，没有什么好的归宿。

对于普通人来说，最忌讳的，就是一厢情愿。你对别人特别好，不见得别人也对你很好。那你的好，就有可能被人辜负。

所谓“我本将心向明月，奈何明月照沟渠。”所有人都为了自己而活，然后才为了家人而活。自己都活不好，哪能够让家人活得幸福呢？

既然说一厢情愿不好，那我们该怎么活呢？最好的做法，就是坚持“三七分”的策略。

七分感情给家人，三分感情留自己；七分钱财给孩子，三分钱财留自己；七分好处给他人，三分好处给自己。

反过来，别人拿三分，我们拿七分，也是可以的。唯一要避免的，就是十分的真心和钱财，都给了别人，让自己没有转弯的余地。

文/舒山有鹿